被遗忘的时光吉他谱[逆流时光吉他谱原版]

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

　　诗仙李白的《将进酒》是一首千古名篇，毕业于北大的物理学家陈涌海把它谱上了曲子，手握吉他，边弹边唱，让人仿佛穿越了时光的隧道，回到了盛唐时代。

　　陈涌海为湖南人，1967年出生，北大物理系86级学生，现为中科院半导体所半导体材料科学重点实验室主任、博士生导师。陈涌海在北大求学期间，是赫赫有名的校园歌手。工作后一直高扬着人文主义的旗帜，成了文理兼通的全才。

　　电影《燃情岁月》中有这样的台词：“有的人可以清楚地听到自己内心的声音，并按这种声音的指引走完自己的人生。这样的人不是疯了，就是成为了传奇。”能成为传奇的人，终究是少数。一个人如果选择文学、音乐、绘画作为自己的谋生之路，一辈子很可能要比大多数人承受更大的心理痛折磨。在物质压迫人文精神的时代，精神世界在现实面前伤痕累累，这是我们的宿命。

　　没有一定的物质基础，哪有闲情逸致去追求高雅的世界。有人说，李白是个富二代，所以才可以那么潇洒自如的对酒当歌，以梦为马，游走天下。但很多人忽略了一个事实，不是每个富二代都有李白那样惊艳的才情。在车水马龙的时代，压力无处不在，让人难以逃离。大彻大悟，归隐于林泉的人终究是少数。在理想和现实之间选择一个平衡点，这是当务之急。

　　我相信文字和音乐可以让不同时空的人心电感应，成为知己。曹雪芹写下了《红楼梦》，几百年后，有位叫王立平的音乐家为此谱写了完美无暇的曲子，文字在音乐的旋律中得到了永生。李白走后的一千多年，有位毕业于北大的才子用慷慨激昂、雄浑沧桑的声音再次诠释了《将进酒》的千古豪情。

　　陈涌海是毕业于北大的高材生，他身上流淌着楚人的狂狷之气。在京城居住多年，又多了几分燕赵慷慨悲壮之士的风骨。他传承了上个世纪80年代的神韵，当时中国社会的物质比较匮乏，但思想的火花感召了一批批的朝圣者。知识分子总体上保持着自己的节操和情怀，房子没有成为多少人生活的主旋律，为理想而活的人随处可见。作为中国高校精神殿堂的北大更是如此，有浓烈人文情怀的学子在未名湖畔吟唱着对真理的渴望和未来的期盼。

　　可惜好景不长，短暂的复苏之后是无边的沉寂，中国“文艺复兴”的路程突然被打断。少数拒绝遗忘的人顽固的以自己的姿态活在这个世上，成了孤独的行者。选择随波逐流的学术明星则是镁光灯下的焦点，人和人的差别比人和狗的差别还要大。

　　多年后，杨振宁重新变成了中国人，含泪的余秋雨在汶川地震后一次次的高谈文化和良知，生活和戏剧并没有清晰的界限。曾写下《拯救与逍遥》的刘小枫也挤入了颂圣的行列。在大棒和胡萝卜面前，有些文痞成了厚颜无耻的无赖。2011年，北大中文系的孔庆东在接受记者电话采访时，口出秽言，并且死不悔改，他的“三妈”事件成了笑料。蔡元培时代的北大，上个世纪80年代的北大早已在庙堂的威逼利诱下沦陷。

　　天才诗人海子写道：“天空一无所有，为何给我安慰。”他生前没有见到血国惨绝人寰的悲剧。黑夜中的幸存者在废墟中相互搀扶，独自跟从，坚守着自己的阵地，祈祷曙光的到来。

　　“五花马/千金裘/呼儿将出换美酒/将进酒/将进酒/与尔同销万古愁。”李白在“安史之乱”时，曾隐居于庐山，他是否经常借酒浇愁？毕业于北大的陈涌海在求学期间，也目睹了国家的巨变和历史的伤口。他一次次的高歌着《将进酒》，缅怀过去的峥嵘岁月。

　　“惟楚有材，于斯为盛”。这是岳麓书院门口的对联，这位从湖南走到京城的男子一生都在书写着自己的传奇。“酒入豪肠/七分化作月光/剩下的三分/啸成了剑气/绣口一吐/就是半个盛唐。”

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